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蒲寿庚是一个忘恩负义喂不熟的典型白眼狼。

南宋的灭亡它付有直接责任，虽然南宋也是腐朽的王朝，但做为一个臣子，深受皇恩的臣子，买主求荣，屠杀百姓，丢猪圈里都便宜它了，这种货，那个朝代的君王会侍见，蒙元朱明都对蒲家就亳不留情。

蒲寿庚是西域阿拉伯人后代，宋末元初时期著名穆斯林海商，蕃客回回”的代表人物，后被南宋授福建安抚使兼沿海都置制使，安抚一路之兵事民政，统领海防，权力很大。

南宋未年国势糜烂，变节投降蒙元的将领官吏也不少，但是多为穷途力屈、或者仅仅贪生怕死、或者是为奸臣排挤。

像蒲寿庚这样元军尚远就主动叛变，而且行为及其穷凶极恶的，恐怕只此一例。

就因为张世杰舟船不够，出掠蒲的船只，做为宋官员这也是它该做的，可它立马降元，并据宋帝在泉州城外。

张世杰也是志大才疏，当时该趁蒲谒见时直接留下，或趁势收取蒲辖下的数百只巨大海船，留着军用，却放虎归山。

而蒲降元以后，派他儿子尽诛赵氏宗族士族三千多人，妇女儿童尽不能免，还是把人手脚砍掉流血而死，他的官还是宋朝皇帝封的，他的家族还是中国收留的。蒲寿庚降元大失泉州民心，为了维护其无耻统治，蒲寿庚在元军帮助下，投降后随即在泉州城内外展开了大屠杀，心系宋一室却手无寸铁的万余百姓被元军夺去了性命。

之后，张世杰护卫南宋二帝南逃福建，蒲寿庚自然是闭门不纳，而且还与元军配合，内外夹击张世杰，张世杰无奈继续南逃。

泉州许氏家族起义兵抗击蒲寿庚，掩护二帝南逃，被蒲寿庚杀的几乎灭族。

这要提下许氏夫人，丈夫战死带领夫家与陈氏娘家，手执双剑，与蒲寿庚血战，最后许夫人与族弟陈吊眼为宋捐躯于漳州城(女中豪杰)。

泉州清源少林寺僧众反蒲寿庚之降元，遭蒲寿庚和元将奇握温思的镇压，他们率元军万人冲进少林，千余僧众被屠，只剩数十人逃出。

他家可能有反叛基因，蒲寿庚的后代，在元朝时又反叛，别以为次次都有好运气！

元将陈宗海平叛进入泉州后，闭门三日，将西域人尽歼之”，蕃商遭到大清洗，甚至有的汉人因胡发高鼻”而被误杀。

大量蕃商携带银钱外逃，从宋朝时便形成的蕃人巷”商人社区从而解体。

而蒲氏家族也遭到了极为惨烈的清算，陈军不但大杀蒲氏族人，而且发掘蒲家坟墓，将蒲家历代祖先尸体挖出来具五刑而诛之，弃其于猪槽”。就是杀了丢猪圈。

到了朱元璋建立了明朝以后，他一直就有听闻蒲寿庚的做法，以朱元璋爱憎分明的性格，蒲家绝对不会有好下场。

朱元璋下令，将元朝灭杀漏网之鱼剩下蒲氏族人充军流放，为娼为奴，不得登仕籍。

蒲氏从富族成为贱族达数百年，连当时许多回人也都耻于和蒲寿庚牵连上关系，把他称为无耻的叛教者”。

这个嚣张了百年的大家族终于沦陷了。

虽然蒲家并没有做危害明朝的事情，但是蒲寿庚的这种行为实在难以让人不对他憎恨，竟然对自己的国家做出如此凶残的事情。

如果要是不斩草除根，保不准日后会对国家造成危害。

不管什么人当朝，蒲家的所做所为，也会落得同样的下场。

真是善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。。‘

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南宋国灭之时，连广大汉族士人都从心理上放弃了抵抗，投奔新廷，你让一个阿拉伯种的阿卜杜拉家族去留取丹心照汗青”，显然有些过分了。

说起蒲寿庚，就必须说他的身份，他是一个回回蕃客。

回回蕃客是中国历史上的一个过客民族，从唐朝到明初，在西方人地理大发现之前，东西方的贸易全部由阿拉伯人把持，他们中的很多人客居贸中国港口城市，中国人把它们叫做番商或番客，由于他们都信奉伊斯兰教，多以把他们叫做回回蕃客，或者蕃客回回。

如同后来中国的马姓回族人的马”是来源于默罕默德”，蒲寿庚的蒲”姓可能是来源自阿卜杜拉或阿卜杜勒或阿卜希尔什么的，这一点已经无法考证。

蒲寿庚的祖先来自占城国，当时先是来到广州，从事传统的海上贸易行业，他的父亲蒲开宗那一辈，由于泉州港的兴起，又从广州移居到了泉州，成为南宋泉州地区的大海商。蒲开宗走出了一条官商结合的道路，还担任过福建安溪县的主簿，看来他的这条路线获得了成功，南宋朝廷还赐予他承节郎”的官位。

到了蒲寿庚和他哥哥蒲寿宬这一辈，他们除了商业运营的更为成功，拥有大量船舶，还靠着自己的军事力量多次协助朝廷击溃海盗，因此获得了更加显赫的地位，蒲寿庚本人也提举泉州舶司”，一度成为泉州港口最高管理长官，把老爸的政商结合路线发扬到了极致。

蒲寿庚的民族成分决定了，他不可能从内心深处忠于朝廷，哪怕是政商结合，也是为了商业发展，在商言商，银子才是他的追求目标。

在南宋晚期（1275年3月）的时候，蒲寿庚就参与过对抗南宋朝廷的反叛运动，当时的南宋朝廷已经快要扛不住元朝蒙古铁骑的冲击了，蒲寿庚自然深知形势，甘愿充当元朝的带路党。

第二年，元军就攻陷了临安，六岁的南宋小皇帝宋恭帝在太后的指引下选择了投降。南宋的张世杰保护幼主宋端宗赵昰等抵抗力量向南退却，经过泉州，蒲寿庚选择了闭门不纳，不让宋端宗赵昰他们进城。

关于这件事上，其实当时的蒲寿庚也有顾虑，他所顾虑的当然不是该做南宋还是元朝的臣子，而是他世代传下来的商业帝国。

在南宋军队大兵压境的形势下，蒲寿庚也曾犹豫，他尝试着联系城外的南宋残余势力，拜见幼主宋端宗赵昰，试探他们的来意，但张世杰却一没有信任蒲寿庚，二没有干脆杀掉蒲寿庚，而是莫名其妙的放他回去，转手却抢走了蒲寿庚家族的数百条商船（清·乾隆《泉州府志·拾遗》）。

这种做法立即遭到了蒲寿庚的强力反弹，他下令以极为残忍的方式处死了几千反对者，包括泉州城内的南宋宗室和忠于南宋朝廷的士大夫们，愤而投入了元朝的怀抱，把剩余的船只和水手都交付给了元军，帮助他们进攻南宋军队。元廷大为欣喜，立刻授蒲寿庚为昭勇大将军、闽广都督兵马招讨使兼提举福建广东市舶。

在后期的战斗中，蒲寿庚又击败了南宋军事力量的反扑，守住了泉州城，在之后的崖山海战中也派出了自己的船只助阵元朝水师，彻底剿灭了南宋残余军事力量，崖山之后到底有无中华，蒲寿庚不关心，他只知道，他的商业帝国版图，反而比以前更加庞大了。

至元二十一年（1284年）八月，色目人”蒲寿庚出任江淮等处行省中书左丞兼泉州分省平章政事。元朝前期，蒲氏子孙异常显赫，地位尊崇，泉州港也得益于未受大规模战乱影响，在元朝发展成为世界性大港，名扬四海。

到了元朝末年的战乱之际，蒲寿庚的孙女婿那兀纳又一次挺身而出，准备像蒲寿庚那样刷出历史存在感，结果却连累了整个蒲氏家族。

这就是中国历史上有名的波斯叛乱——亦思巴奚之乱”，也正是因为这场变乱，泉州港遭到了开港以来最为毁灭性的打击。

自红巾军起义以来，江淮地区此起彼伏，元朝的统治受到很大挑战，为了扑灭各地起义军，除了向西域借兵，元朝统治者还想到了令郡县团结义民以自守”这种类似于团练的办法，推广于统治力薄弱的南方地区，泉州的回回蕃客也组成了亦思巴奚军”，抱团自保。

这帮团练最初还是忠于元廷的，目的是为了对付流窜各地的起义军，但后来随着在南方元朝统治力的日益薄弱，他们的势力却不断壮大，成为元廷和起义军谁都不能忽视的中间力量。他们也没有朝廷补给，自带干粮，对元朝的忠诚度日渐下滑，周旋于各方势力之间。

蒲寿庚的孙女婿那兀纳在后来成为了泉州亦思巴奚军的领导者，很明显，他可能具备蒲寿庚的野心，但缺乏蒲寿庚的决断力和运气，他带领亦思巴奚军草率的参与了元廷地方上的争斗，卷入了福建地方豪强势力之争后，四处初战，为自己赢得了很多敌人。

他遇到了真正的敌手——陈友定，陈友定被元廷册封后，强势崛起，1365年，打败了刚刚吞并强敌陈友谅的朱元璋军队的进攻（陈友定是福建人，跟陈友谅没关系），控制了几乎福建全境，那兀纳却猖狂到前去挑战陈友定，被陈友定派儿子陈宗海予以迎头痛击，亦思巴奚军几乎全军覆没。陈宗海再接再厉，围攻泉州，泉州的残军及时的把蒲氏家族的代表那兀纳献俘，投降了。

陈定海进入泉州城后，闭门三天，把城内的西域人尽行歼之”，回回蕃客群体遭到了血腥清洗，街头上的汉人甚至也会因长得卷发或高鼻子被误杀，泉州的蒲氏家族更是首当其冲。

凡蒲尸皆裸体，面西方”；悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，报在宋行弑逆也”，甚至到了挖墓刑尸的残忍地步，蒲氏家族或死或逃，几乎就此消失在泉州的历史中。

为什么用几乎？那是因为陈友定的军队在两年后，也被称帝后的朱元璋大败，陈友定被处斩，蒲氏后人陆续又有人回到这片故土生活。

按理说敌人的敌人是朋友，与陈友定不共戴天的朱元璋总不会为难蒲氏家族吧，非也，非也，朱元璋更狠！

洪武七年，高皇帝大赦天下，圣旨：独蒲氏余孽悉配戎伍，禁锢，世世无得登仕籍，监其祸也。”

蒲氏族人被充军流放，为娼为奴，不能参加科考而登仕，自此，蒲氏从富族成为贱族。

别看朱元璋跟陈友定不对付，但对待蒲寿庚后人，朱元璋也是恨得咬牙切齿，没有蒲寿庚当年做带路党，南宋也不会有那么快就有崖山海战的失败，在民族大义方面，朱元璋可绝不含糊！

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