考古发现的良诸古国属于历史上记载的什么朝代?

考古发现和文献记载，并不需要强行一一对应，关键还是看有没有文字证明。我们知道最早的文字是商代的甲骨文，在此之前都没有发现文字，所以很多考古遗址究竟是对应文献的什么古国都成了悬案。最典型的就是二里头，虽然和文献中的夏朝高度重合，但就是因为缺少文字，始终缺乏一点石锤。而良渚遗址更在二里头遗址之前，所以当然也不知道是文献的什么古国了，甚至文献可能根本就没有提到吧。

不过，也有学者有一些联想。比如说有学者认为这是文献的虞朝”，因为良渚遗址已经进入了文明时代，而且传说中的舜和禹一些事迹确实也发生在钱塘江流域。比如余姚的姚江”据说就和舜（姚姓）有关，而大禹是越国的祖神，又葬在绍兴会稽山。还有学者认为这是文献的防风氏”，大禹曾经在会稽大会诸侯，防风氏迟到被处斩，今天浙江德清有防风古国文化园。这些观点都有一定道理，但是也都缺乏确凿证据。

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有谁看见过飞碟，可以说说吗?

良渚遗址所代表的良渚文化，距今大约5300年到4500年，分布地区在钱塘江流域和太湖流域。

良渚遗址有城垣，有宫殿，有村落，有墓葬群，出土了很多精美而有特点的玉器、陶器、石器，还有大型水利工程，陶器上有类似文字的符号。国家文物局的论证是良渚文化是中华五千年文明史的实证。

从良渚遗址的年代看，属于新石器时代后期，即龙山时代后期到新砦文化时期。这个时期是原始的大型聚落出现的时期，或者已经有了初期的城邑。《左传》上说的禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”阶段，也就是说还没有进入王朝时期，是邦国林立的纷争时期。

良渚的时期应该有众多的独立部落并存竞争的古国时期，考古上称之为龙山时代”。古籍则称之为万邦”，也就是《尚书*尧典》里说的百姓昭明，协和万邦”。这时候还到不了国家的水平，只能说是邦国时代，小国寡民。

邦国时代之后是王国时代，就是上古三代夏、商、周，然后进入帝国时代从秦汉到明清。知道了这个发展顺序也就能知道良渚文化所处的时期了。